المنهج النبوي في التعامل مع النساء

د.محمد علي الغامدي

لقد أمر الله تعالى بأن يُعاشر النساءبالمعروف فقال جل ذكره: (وعاشروهن بالمعروف) والمعروف كلمة جامعة لكل فعلوقول وخلق نبيل ، يقول الحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ في التفسير: أيطيبوا أقوالكم لهن ، وحسنوا أفعالكم وهيئاتكم بحسب قدرتكم ، كما تحب ذلكمنها فافعل أنت بها مثله ، كما قال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف)وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)وكان من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه جميل العشرة ، دائم البشر ، يداعبأهله ، ويتلطف بهم ، ويوسعهم نفقته ، ويضاحك نساءه.

لقد كان عليهالصلاة والسلام القدوة الحسنة لأمته، والنموذج البشري الكامل ، قال جلّذكره: (لقد كان لكم في رسول الله أ( اتقي الله ) حسنة) والحديث عن هديه عليه الصلاةوالسلام مع النساء حديث طويل متشعب ، ولا غرو فقد أوضح لأمته: (أنهن شقائقالرجال) ولعلي أقصر حديثي عن هديه الشريف مع نسائه، أو بعبارة أخرى: كيفعاش عليه الصلاة والسلام زوجًا؟ وكيف تعامل مع نسائه؟ وكيف راعى نفسياتهن؟وما هي وصاياه وإرشاداته للرجال بضرورة رعاية حقهن زوجات، وأمهاتلأولادهم؟ وحسبي أن أسوق بعض الأحاديث دون شرح أو تعليق ، فهي كافية فيإيضاح المراد مكتفيا بالإشارة إلى بعض ما تدل عليه تلك الأحاديث الشريفة:

*فقد أوصى بهن خيرًا في نصوص كثيرة: منها حديث أبي هريرة عن رسول الله صلىالله عليه وسلم أنه قال: (اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة)وحديث أبي ذر عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنالمرأة خلقت من ضلع فإن أقمتها كسرتها فدارها تعش بها). وعن أبي هريرةقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهمخلقا وخياركم خيارهم لنسائهم) وفي لفظ (وألطفهم بأهله).

وعن بهزقال : حدثني أبي عن جدي قال : قلت : يا رسول الله نساؤنا ما نأتي منها وما ندع؟ قال: (حرثك أنى شئت ، غير أن لا تقبح الوجه ، ولا تضرب ، وأطعمهاإذا طعمت ، واكسها إذا اكتسيت ، ولا تهجرها إلا في بيتها ، كيف وقد أفضىبعضكم إلى بعض إلا بما حل عليها).

* وخوّف ورهّب من تزوج بأكثرمن واحدة ثم لم يعدل بينهن: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلمقال: (من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحدشقيه مائل).

* وأرشد بفعاله ومقاله إلى أهمية مراعاة ما طبعن عليهمن الغيرة: عن أنس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهاتالمؤمنين فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام ، فضربت يد الرسول فسقطت القصعةفانكسرت ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى، فجعل يجمع فيها الطعام ويقول : غارت أمكم كلوا ، فأكلوا فأمر حتى جاءتبقصعتها التي في بيتها فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول ، وترك المكسورة فيبيت التي كسرتها"، وعن عائشة قالت: "افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذاتليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه ، فتحسست ثم رجعت فإذا هو راكع أو ساجديقول : سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت ، فقلت بأبي وأمي إنك لفي شأن ، وإنيلفي آخر"، وقالت أيضاً: " التمست رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخلت يديفي شعره ، فقال : قد جاءك شيطانك ! فقلت : أما لك شيطان؟ قال: بلى، ولكنالله أعانني عليه فأسلم" .

* وكان وفيا لبعض نسائه غاية الوفاء حتىبعد وفاتهن: فعن عائشة قالت: "ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ، منكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها ، قالت : وتزوجني بعدها بثلاثسنين ".

* كما كان عليه الصلاة والسلام يتيح لهن أن ينفذن شيئًامن غيرتهن بحيث لا يتجاوزن الحد المشروع، ويضفي على سلوكهن ذلك المرحوالابتسامة: فعن أبي سلمة قال: قالت عائشة: ''زارتنا سودة يوما فجلس رسولالله صلى الله عليه وسلم بيني وبينها إحدى رجليه في حجري والأخرى في حجرهافعملت لها حريرة ، أو قال : خزيرة ، فقلت : كلي فأبت ، فقلت لتأكلي أولألطخن وجهك فأبت ، فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهها ، فرفع رسول اللهصلى الله عليه وسلم رجله من حجرها تستقيد مني ، فأخذت من القصعة شيئافلطخت به وجهي ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ، فإذا عمر يقول: ياعبد الله بن عمر! يا عبد الله بن عمر ! فقال لنا رسول الله صلى الله عليهوسلم: ''قوما فاغسلا وجوهكما فلا أحسب عمر إلا داخلا''.

* بل إنهعليه الصلاة والسلام بيّن لأمته أن اللهو واللعب مع الزوجة مما يثاب عليهالرجل ، بل لا يعد من اللهو أصلاً: ففي حديث عطاء بن أبي رباح قال: رأيتجابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان ، فمل أحدهما فجلس ،فقال الآخر كسلت ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كل شيء ليسمن ذكر الله فهو لغو ولهو ، إلا أربعة خصال مشي بين الغرضين ، وتأديبهفرسه ، وملاعبته أهله ، وتعليم السباحة).

* وكان يراعي فيهنحالهن والسن التي كان عليها بعضهن: فعن عائشة قالت: (كنت ألعب بالبنات ،فربما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصواحباتي عندي ، فإذا رأينرسول الله صلى الله عليه وسلم فررن ، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلمكما أنت ، وكما أنتن).

* وكان إذا بدر منهن شيء يسوؤه لم يكنيقابله إلا بالحكمة واللطف: فعن أنس بن مالك قال : كانت صفية مع رسول اللهصلى الله عليه وسلم في سفر ، وكان ذلك يومها ، فأبطت في المسير ،فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي ، وتقول حملتني على بعيربطيء ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديه عينيها ويسكتها ،فأبت إلا بكاء ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركها ، فقدمت فأتتعائشة فقالت : يومي هذا لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أنتأرضيتيه عني ، فعمدت عائشة إلى خمارها وكانت صبغته بورس وزعفران فنضحتهبشيء من ماء ، ثم جاءت حتى قعدت عند رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فقاللها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك؟, فقالت: ذلك فضل الله يؤتيه منيشاء فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث فرضي عن صفية وانطلق إلىزينب فقال لها: إن صفية قد أعيا بها بعيرها فما عليك أن تعطيها بعيرك,قالت زينب : أتعمد إلى بعيري فتعطيه اليهودية, فهاجرها رسول الله صلى اللهعليه وسلم ثلاثة أشهر ، فلم يقرب بيتها ، وعطلت زينب نفسها ، وعطلت بيتها، وعمدت إلى السرير فأسندته إلى مؤخر البيت ، وأيست أن يأتيها رسول اللهصلى الله عليه وسلم فبينما هي ذات يوم إذا بوجس رسول الله صلى الله عليهوسلم فدخل البيت فوضع السرير موضعه ، فقالت زينب: يا رسول الله جاريتيفلانة قد طهرت من حيضتها اليوم هي لك ، فدخل عليها رسول الله صلى اللهعليه وسلم ، ورضي عنها)

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه